jueves, 13 de febrero de 2014

La búsqueda del recurso al interior del espacio psicológico



Por Alejandra Sarmiento B.

Publicado en: Revista Eugenio Espejo (REE), Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Nacional de Chimborazo (volumen 6, número 1, julio a diciembre del 2013)

Resumen: En este artículo abordaremos la temática del recurso psicológico que se usa al interior de un espacio de consulta individual, desde una perspectiva psicoanalítica dirigida a niños, niñas, adolescentes y sus familias participantes de la propuesta de erradicación progresiva del trabajo infantil, de Fundación Telefónica. En el texto se recurre a una experiencia específica en el trabajo individual con un niño kichwa hablante, para abrir el cuestionamiento acerca del uso de recursos psicológicos, que pueden plantearse desde el psicólogo o como veremos también, desde el paciente. Este trabajo se basa en un contexto institucional de Fundación Investigación Psicología y Comunidad (IPC), que realiza sus actividades en dos cantones de la Provincia de Chimborazo, con dos centros de atención psicológica que vienen funcionando desde el año 2011.
Palabras clave: Trabajo individual, Psicoanálisis, niños, recursos, kichwa.

Abstract: This article will bord the issue of psychological resource that is used within a single query space, from a psychoanalytic perspective to children, adolescents and their families participating in the proposed the progressive elimination of child labor, of Fundación Telefónica. The text uses a specific experience in individual work with a child Kichwa speaker to open the question about the use of psychological resources, which may arise from the psychologist or as we see, from the patient too. This work is based on an institutional context of Fundación Investigación, Psicología y Comunidad (IPC), which is active in two districts of the province of Chimborazo, with two counseling centers that have been operating since 2011.
Key Words: Individual work, Psychoanalysis, children, resources, kichwa.

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El presente escrito, es efecto de un trabajo realizado en el marco de investigación dentro del campo institucional, por parte de Fundación Investigación Psicología y comunidad (IPC) con su Proyecto de Atención Psicológica Proniño de Fundación Telefónica,  que desde el enfoque psicológico apoya  a la erradicación progresiva del trabajo infantil. Al estar presente en varias ciudades del Ecuador, Fundación IPC realiza esta labor a través de convenios con instituciones u organizaciones sociales, aliadas a Fundación Telefónica, las mismas que dirigen sus actividades y objetivos a la prevención y erradicación del trabajo infantil.

El trabajo conjunto con la Institución aliada, permite a IPC llegar a ciertas poblaciones vulnerables, para ofertar la propuesta psicológica. La base metodológica tiene una orientación psicoanalítica dirigida a la comunidad, la cual se constituye como una ética de trabajo que apunta al respeto de lo particular y de cada realidad, ya que cada grupo humano es distinto. Para ello se han creado varias propuestas de trabajo grupal e individual. Esta última corresponde al encuentro entre el psicólogo y el paciente en un espacio adecuado para esta finalidad. A continuación Expondremos una experiencia de trabajo psicológico con un niño, como un intento de plantear algunas interrogantes respecto al uso de los espacios de atención y los recursos psicológicos.

La Provincia de Chimborazo, ubicada en la zona central del pasillo interandino alberga la mayor cantidad de población indígena de la República del Ecuador. Fundación IPC al estar presente en esta provincia, ejecutando varias estrategias, se encuentra vinculado directa e indirectamente con comunidades indígenas kichwa hablantes. Desde IPC se reconoce la particularidad de cada grupo social con el que se trabaja en las diferentes ciudades donde estamos. La metodología, que parte de una base teórica específica, permite construir propuestas de trabajo con cada grupo, respetando así estas diferencias. En el camino recorrido, llegamos a encontrarnos con algunas comunidades indígenas y es indispensable, además de inevitable que frente a esto nos preguntemos, ¿Cómo construir una forma de trabajo psicológico en el espacio de atención individual, con una población de estas características?

Podemos decir que el espacio psicológico se fue construyendo como un lugar diferente donde el psicólogo, desde su función de escucha, apuntó a garantizar el respeto y confidencialidad para las personas que allí se presentan. El espacio psicológico en el que se origina la experiencia a relatar se encuentra en la ciudad de Riobamba, y el arreglo del lugar se realizó, tanto con la institución aliada como con un equipo técnico de psicólogos en formación de la Universidad Nacional de Chimborazo, quienes pertenecían a la Escuela de Psicología Clínica. Con el equipo se habla acerca de la estética del lugar, debatiendo la posibilidad de pintar un mural al interior del espacio. Conjuntamente se buscan diferentes conceptos, llegando al acuerdo de pintar algo propio de la provincia y se escoge un paisaje andino con el “Taita Chimborazo”, nevado que representa a la figura del padre para la cultura indígena, y que además resulta ser muy reconocido, debido a que la mayoría de los ecuatorianos lo identifican como un representante de la localidad.

Una vez culminado el mural, semanas después una de las psicólogas, en el espacio de supervisión individual[1]menciona que recibió a un niño acompañado de su padre, remitido por uno de los referentes de nuestra institución aliada. Se trata de Lenin, un niño de ocho años de edad, que migra con su familia desde una comunidad indígena de la provincia a la ciudad de Riobamba, debido a un problema de salud del padre. En el primer encuentro existe confusión tanto en la psicóloga como en Lenin y su padre, ya que no se evidencia claramente un motivo de consulta. La psicóloga explica además que a medida que transcurre la sesión solo se escucha la voz de José, el padre, mientras que Lenin guarda silencio. En un momento determinado, Lenin, dice algo a su padre en kichwa; de allí la psicóloga pregunta ¿Lenin, hablas español? El niño niega con la cabeza. ¿Cómo poder escuchar y hablar con un niño que se manifiesta en otro idioma?

Esto nos lleva a  considerar inicialmente que respecto al trabajo psicológico cada caso es único, y Lenin tal vez nos muestra que debemos considerar otros recursos para él. De ahí podemos extraer una primera reflexión: cada paciente utiliza el recurso a su manera, y el paciente puede plantear un nuevo recurso. Arminda Aberastury en su texto Teoría y Técnicas del psicoanálisis de niños, menciona que “El aspecto del consultorio debe ser por sí mismo la regla fundamental, sin que se explique al niño lo que debe hacer” (1984, pp. 92). Podríamos pensar entonces, que en ocasiones los recursos pueden estar a la vista del paciente, quien tiene la libertad de hacer uso de ellos.

Por narración de la psicóloga, se conoce que Lenin en tres sesiones consecutivas juega, pero no habla ni responde a las preguntas que se le realizan en español; dice algunas palabras en Kichwa y se ríe, situación que plantea la sugerencia del uso de un diccionario kichwa–español en las sesiones, que ayude a la escucha e intercambio verbal con el niño.
Resulta cada vez más evidente que para Lenin es preciso establecer pautas que posibiliten el trabajo psicológico, lo que nos conduce a una nueva interrogante ¿Quién establece el recurso, el psicólogo o el paciente? En este caso, en un principio el diccionario fue escogido por la psicóloga, sin embargo veremos a continuación que los pacientes también incorporan recursos.  En el siguiente encuentro, Lenin ingresa y observa fijamente el mural, “Cari” y “Warmi”, es lo que dice, palabras kichwa que en español significan “hombre” y “mujer”, la psicóloga pregunta, por qué menciona esas palabras, qué significan para él. Lenin responde que “los muñequitos pintados” le recuerdan a su padre y madre, además el dibujo es parecido al lugar donde vivía. Podemos ver aquí que el paciente escoge al mural como su recurso y lo incorpora a su proceso, complementándolo al uso del diccionario.

Dentro de los procesos psicológicos, la particularidad que presenta cada paciente puede sorprendernos por lo que plantean al irse apropiando del espacio. Lenin nos enseñó una perspectiva distinta del recurso psicológico. Habiendo encontrado una respuesta a la anterior interrogante, podemos ahora cuestionarnos lo siguiente, ¿Cómo generan recursos el psicólogo y el paciente? Al ser el psicólogo el garante del espacio y quien propone los recursos, el paciente puede  encontrar en estos un objeto que le permita llegar a la representación. Esto nos lleva a reflexionar sobre las posibilidades que existen frecuentemente en el trabajo con los pacientes.

Los significantes que se les da a los objetos pueden ser determinantes en los procesos psicológicos. En este caso, Lenin al percibir el interés de la psicóloga por escuchar lo que él decía, condujo a que se logre establecer una transferencia que sostenga su proceso, lo que posibilitó que logre hablar acerca de su propio malestar.
Mediante el trabajo realizado con los recursos dentro del espacio psicológico, se pudo conocer, que Lenin tenía una relación muy estrecha con ambos progenitores, en especial con la madre, con quien compartía varios espacios, entre ellos el de dormir juntos. Ha medida que transcurrió el proceso, en la décima sesión, el paciente menciona que “ahora quiere una cama para él solo”. Al parecer, Lenin logró aceptar la separación, que es un factor tan importante para un desarrollo psicosocial apropiado, donde encuentre la autonomía, la oportunidad de diferenciarse de sus padres, de buscar la relación con sus pares en la escuela y también con otros adultos. Esto fue posible durante el proceso, gracias al fortalecimiento de la transferencia con su psicóloga.

Como conclusión, considero que para que un proceso psicológico se realice de forma adecuada, los psicólogos debemos practicar una escucha permanente y con total atención, que identifique cualquier elemento nuevo que se pueda revelar. Debemos tener en cuenta los detalles que a veces parecen insignificantes o mínimos, ya que en estos podría encontrarse la clave de lo que realmente es importante en la vida de un paciente.


Bibliografía:
-        A, Aberastury (1984) Teoría y Técnicas del Psicoanálisis de niños, pp. 92.





[1] Supervisión Individual: Este espacio estaba anteriormente destinado al seguimiento de las actividades que los psicólogos en formación realizaban dentro del Proyecto de Atención Psicológica, entre ellas el sostenimiento y supervisión de casos clínicos.